去年到蘭嶼時,住在漢人所開的民宿,我們要求要參觀「傳統地下屋」時,他說那種房子又黑又低,沒什麼好看的,的確以現代人的眼光來看,都認為「地下屋」這種建築是很落後的,1966年蔣夫人宋美齡體恤達悟族人住在落後的地下屋中,興建了566戶國宅,希望改善他們的居住環境,但當地人習慣了地下屋,不願搬遷,於是政府強制拆除蘭嶼傳統地下屋,只好搬入新屋,等他們入住後,不到幾年卻發現皆是海砂屋,最後都拆掉。這都是以自已的眼光或感覺來對待原住民。
其實「地下屋是蘭嶼祖先智慧的代表與結晶」地下屋的結構、特性,全是因應島上地形、氣候而建的,蘭嶼位在東南亞海洋低氣壓與東北亞大陸氣流的交會點,夏季常有颱風侵襲,冬季更有強烈東北季風吹襲,全年強風日數達200多天,因為這樣高溫、多雨、多風的氣候形態,發展出半穴居的地下屋建築,冬暖夏涼,防颱、防風、防震,土層也具隔熱隔音效果。
一般而言,蘭嶼人完整的「家屋」,是由主屋(Vahay)、工作房(Makarang)及涼台(Tagakal)組成,這3個建築物又共同圍出1個前庭。建材取自然素材純手工打造,主屋面向大海,建在地穴中,地上露出屋頂,住戶在冬季會睡在主屋內,這裡也是煮食、生育、貯物及舉行祭儀的主要場所。在主屋內煮食的另一主要原因,是樑柱皆由木材搭建,在屋裡燒柴、烹飪或燻魚,黑煙附在木材上可防蟲蛀。工作房則較主屋高,半地下、半高架式,夏季可供睡眠用,也是手工藝製作及招待客人的場所,有頂無壁的涼台則建在通風好、視野佳的地方,是人們聊天、工作、午休的好地方。拆除
在蘭嶼六個部落中以野銀部落的地下屋最多,很多人對此種房子仍眷戀不已,不願將其改建成樓房,因而讓傳統建築得以保留,成為地下屋保存最完整的部落。
參觀傳統地下屋每人200元,有專人導覽,沒付費請勿擅自進入。
路旁達悟族老人,徵求她同意後與我們合影,問她幾歲了,她說活太久,忘記了。好妙的回答,希望大家也能忘記年齡。
沿著這條小巷進入傳統地下屋。
蘭嶼傳統住屋,是因應酷熱而多風的氣候所發展出來的居住方式,特色為半穴居,一般來說包括地下主屋、工作房和涼台三個部分。主屋又稱為「地下屋」,築在低於地面1至2公尺深的地穴,冬暖夏涼、隔熱效果佳,加上能躲避颱風,真的很有功能。
地下屋通常面對大海,屋前有靠背石。基本上,沒有成家者的前庭不可放靠背石, 通常靠背石有兩塊,若女主人去世則將 左方靠背石放倒,男主人去世則將右方靠背石 放倒,小孩子不能坐靠背石;若靠背石多於兩 塊,是為客人所準備。
地下屋外觀。
有石階可下到主屋。
整體建築可分成三層,最前頭為客廳,招待客人或吃飯都在此處。
由客廳進入臥室的門很小,進入其中必須跪著爬進去,並且屈膝而坐,甚至完全無法站立。
在主屋內煮食的主要原因,是樑柱皆由木材搭建,在屋裡燒柴、烹飪或燻魚,可防蟲蛀。
裏面不能進入,只能探頭看。
壁上掛著豬的下顎骨,越黑的年代越久,較白的是剛掛上不久的。
中間為臥室以及廚房,後頭則為煙燻飛魚、祭祖的空間。拆除
最內層是儲藏室,目前是擺放傳統文物的地方。
屋內光線不足,通風也不太好。
屋內燻飛魚的地方。
聽聽導覽員講解。
有頂無壁的涼台建在通風好、視野佳的地方,是人們聊天、工作、午休、進餐等休 閒使用的地方。
工作房則較主屋高,半地下、半高架式,夏季可供睡眠用,也是手工藝製作及招待客人的 場所。
導覽小黑真的很黑,在蘭嶼皮膚黑才是生存之道。
這個老達悟人很好客,我們路過時,他招呼我們一定要進去坐坐,與我們聊得很高興,
他家屋內比較現代化了。
部落內的豬是放生養的,我們不習慣,他們認為很自然。
「地下屋是蘭嶼祖先智慧的代表與結晶。」在高溫、多雨、多風的氣候形態,發展 出半穴居的地下屋建築,冬暖夏涼,防颱、防 風、防震,土層也具隔熱、隔音效果。 目前野銀地下屋只剩下30多戶,
他家屋內比較現代化了。
部落內的豬是放生養的,我們不習慣,他們認為很自然。
「地下屋是蘭嶼祖先智慧的代表與結晶。」在高溫、多雨、多風的氣候形態,發展 出半穴居的地下屋建築,冬暖夏涼,防颱、防 風、防震,土層也具隔熱、隔音效果。 目前野銀地下屋只剩下30多戶,
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